QT 및 묵상 / 요한복음 10:1-21

※ Intro.

10장에는 선한 목자라는 비유로 나타난 예수님의 구속 사역 및 이에 대한 유대인들의 반박이 나타나 있다.

 

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※ 성경 본문

1 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 문을 통하여 양의 우리에 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 2 문으로 들어가는 이는 양의 목자라 3 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라 4 자기 양을 다 내놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되 5 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라 6 예수께서 이 비유로 그들에게 말씀하셨으나 그들은 그가 하신 말씀이 무엇인지 알지 못하니라 7 그러므로 예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라 8 나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도니 양들이 듣지 아니하였느니라 9 내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라 10 도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라 11 나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 12 삯꾼은 목자가 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 물어 가고 또 헤치느니라 13 달아나는 것은 그가 삯꾼인 까닭에 양을 돌보지 아니함이나 14 나는 선한 목자라 나는 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 15 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라 16 또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 그들도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라 17 내가 내 목숨을 버리는 것은 그것을 내가 다시 얻기 위함이니 이로 말미암아 아버지께서 나를 사랑하시느니라 18 이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니 이 계명은 내 아버지에게서 받았노라 하시니라 19 이 말씀으로 말미암아 유대인 중에 다시 분쟁이 일어나니 20 그 중에 많은 사람이 말하되 그가 귀신 들려 미쳤거늘 어찌하여 그 말을 듣느냐 하며 21 어떤 사람은 말하되 이 말은 귀신 들린 자의 말이 아니라 귀신이 맹인의 눈을 뜨게 할 수 있느냐 하더라

 

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※ 말씀 해설

1~21절 : 양의 비유를 통해 예수님께서 자신이 선한 목자이심을 강조하고 있다.

 

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※ 묵상 & 기도

예수님께서는 자신을 양이 드나드는 문이라고 하셨다. 다른 곳이 아닌 자신을 통해 들어와야만 진정한 생명과 은혜를 얻을 수 있다고 하시면서 자신만이 유일한 문이 될 수 있음을 강조하셨다. 예수님께서 그러한 문 역할을 자처하신 건 우리로 하여금 더욱 풍성한 삶을 살도록 하기 위해서였고, 나아가서는 양들을 단순한 돈줄 같은 게 아닌 자신의 진정한 자녀로 생각하는 선한 목자의 마음이 있어서였다. 물론 여전히 사람들은 엇갈린 반응을 보였다. 예수님의 말씀을 받아들이는 사람이 있는 반면 기적을 보고서도 여전히 의심의 눈초리를 거두지 않는 사람들도 있었다.

그 시대, 그 장소에 내가 있었다면 나는 예수님의 문을 따라 순종하며 드나드는 양이 될 수 있었을까? 내 일에만 신경쓰느라 바빠서 무관심하거나 저들과 같이 귀신 들린 사람이라고 생각하지는 않았을까? 물론 이에 대한 확신은 아직 없을 수 있지만, 중요한 건 말씀을 통해 항상 나를 돌아보고 주변을 돌아보며 예수님의 말씀을 경청하려고 하는 태도 그 자체가 아닌가 생각한다.

 

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※ 참고

http://www.wonchon.org/home/b_4word/read_post/6890