QT 및 묵상 / 열왕기하 5:15-27
※ 성경 본문
15 나아만이 모든 군대와 함께 하나님의 사람에게로 도로 와서 그의 앞에 서서 이르되 내가 이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는 줄을 아나이다 청하건대 당신의 종에게서 예물을 받으소서 하니
16 이르되 내가 섬기는 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 내가 그 앞에서 받지 아니하리라 하였더라 나아만이 받으라고 강권하되 그가 거절하니라
17 나아만이 이르되 그러면 청하건대 노새 두 마리에 실을 흙을 당신의 종에게 주소서 이제부터는 종이 번제물과 다른 희생제사를 여호와 외 다른 신에게는 드리지 아니하고 다만 여호와께 드리겠나이다
18 오직 한 가지 일이 있사오니 여호와께서 당신의 종을 용서하시기를 원하나이다 곧 내 주인께서 림몬의 신당에 들어가 거기서 경배하며 그가 내 손을 의지하시매 내가 림몬의 신당에서 몸을 굽히오니 내가 림몬의 신당에서 몸을 굽힐 때에 여호와께서 이 일에 대하여 당신의 종을 용서하시기를 원하나이다 하니
19 엘리사가 이르되 너는 평안히 가라 하니라 그가 엘리사를 떠나 조금 가니라
20 하나님의 사람 엘리사의 사환 게하시가 스스로 이르되 내 주인이 이 아람 사람 나아만에게 면하여 주고 그가 가지고 온 것을 그의 손에서 받지 아니하였도다 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 내가 그를 쫓아가서 무엇이든지 그에게서 받으리라 하고
21 나아만의 뒤를 쫓아가니 나아만이 자기 뒤에 달려옴을 보고 수레에서 내려 맞이하여 이르되 평안이냐 하니
22 그가 이르되 평안하나이다 우리 주인께서 나를 보내시며 말씀하시기를 지금 선지자의 제자 중에 두 청년이 에브라임 산지에서부터 내게로 왔으니 청하건대 당신은 그들에게 은 한 달란트와 옷 두 벌을 주라 하시더이다
23 나아만이 이르되 바라건대 두 달란트를 받으라 하고 그를 강권하여 은 두 달란트를 두 전대에 넣어 매고 옷 두 벌을 아울러 두 사환에게 지우매 그들이 게하시 앞에서 지고 가니라
24 언덕에 이르러서는 게하시가 그 물건을 두 사환의 손에서 받아 집에 감추고 그들을 보내 가게 한 후
25 들어가 그의 주인 앞에 서니 엘리사가 이르되 게하시야 네가 어디서 오느냐 하니 대답하되 당신의 종이 아무데도 가지 아니하였나이다 하니라
26 엘리사가 이르되 한 사람이 수레에서 내려 너를 맞이할 때에 내 마음이 함께 가지 아니하였느냐 지금이 어찌 은을 받으며 옷을 받으며 감람원이나 포도원이나 양이나 소나 남종이나 여종을 받을 때이냐
27 그러므로 나아만의 나병이 네게 들어 네 자손에게 미쳐 영원토록 이르리라 하니 게하시가 그 앞에서 물러나오매 나병이 발하여 눈같이 되었더라
※ 말씀 해설
15~16절 : 병이 낫게 되자 예물로 보상하려는 나아만과 이를 사양하는 엘리사의 모습을 보여주고 있다.
17~19절 : 림몬 신 앞에서 부득이하게 절하게 될 상황에 대하여 미리 양해를 구하고 있다.
20~23절 : 엘리사가 사양한 나아만의 선물을 게하시가 대신 받으려 하고 있다.
24~27절 : 탐욕으로 인해 문둥병이라는 저주를 받은 게하시에 대해 이야기하고 있다.
※ 묵상 & 기도
신앙인은 무슨 일을 하든지 하나님의 영광을 위해서 해야 한다. 사실 나아만의 예물은 어떤 이권이 개입된 뇌물과는 전혀 상관없는 순수한 감사의 표시였다. 그러나 당시에 많은 거짓 선지자들이 이와 같은 일로 하나님께 범죄하였기 때문에, 혹여나 나아만의 선물을 받음으로써 하나님의 영광에 해를 끼칠까 봐 엘리사는 그것을 기어코 거절하였던 것이다. 그는 오직 하나님의 영광만을 위한 순수한 신앙을 갖고 있었기에 그러한 행동을 할 수 있었다.
엘리사의 이러한 모습은 오늘날 우리들에게 참된 신앙의 자세가 어떠한 것인지를 잘 보여 준다. 참된 신앙의 길로 나아가기 위해서는 하나님께 항상 영광 돌리는 방법이 무엇인지 끊임없이 고민해보아야 하고, 그 영광에 해를 끼치는 것들에 대해 철저하게 경계해야 할 것이다. 그것이 설령 순수한 의도로 보내는 감사의 표시라고 해도 말이다. 그것들이 의도치 않게 하나님께 해를 끼칠 수 있는 요소가 될 수도 있기 때문이다.
※ 참고
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